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anuvrata (kleine Gelübde Laien Personen zugehörend): I, n. 9, II, Anmerkung 4; VI, # 55, # 59, # 90
Aparigraha (Nichtbesitztum, der fünfte Mahavrata verbindlich zu einem Jaina-Mönch): Einl. # 27, # 32, I, Anmerkung 9; II, # 40, VI, # 70
aparyapta (Wesen, deren körperliche Bildung nie abgeschlossen ist): II, # 137, # 140
apavadavesa (ausnahmsweise erlaubtes Gewand für Mönche in Zeiten der Hungersnot): II, Anmerkung 32
apratyakhyanavarana-KASAYA (die zweite Stufe der Leidenschaften, die die Annahme der anuvratas verhindert): VI, Anmerkung 33
apta (geistliche Autorität): II, # 48
Ardhaphalaka (ein Bettler, der sich mit einem halben Stück Stoff bedeckt): II, III
Arhat ( "der Anbetung würdig", ein Beiname, für jemand der kevalajnana erreicht hat, ein Synonym für einen Kevalin und gelegentlich auch für einen Jina): I, Anmerkung 1, II, # 1, # 67, # 68
arta-Dhyana (sorgenvolle Meditation): Einl. # 15
Arya ( "edle Frau", ein Beiname einer Jaina Nonne): II, # 41
aryika (ein Synonym für Arya): Einl. # 3; VI, # 74
asamyama (Nicht-Verzicht): II, # 50
ascarya (ein außergewöhnliches Ereignis, ein Wunder): Einl. # 23
asrava (Zustrom von karmischer Materie): II, Anmerkung 4
Asteya (Nicht-Diebstahl, der dritte Mahavrata verbindlich für einen Jaina Mönch): I, Anmerkung 9
audarika-Sarira (der "grobe" Körper von menschlichen und tierischen Wesen): II, Anmerkung 3
avagahanatva (Eigenschaft eines Siddha: Fähigkeit, einen gemeinsamen Raum mit anderen Seelen zu besetzen): II, Anmerkung 18
avinabhava (unveränderliche Gleichzeitigkeit, ein Synonym für vyapti): Einl. # 9
avyabadhatva (Eigenschaft des Siddha: Freiheit von Lust und Schmerz): II, Anmerkung 18
ayoga-kevalin (die vierzehnte gunasthana durch den Kevalin erreicht, wenn, in dem Augenblick vor dem Tod, alle Aktivitäten enden): II, # 11, Anmerkung 12, Nr. 14
B
badarasamparaya (die neunte gunasthana): II, # 124
Baladeva (ein Jaina literarischer Typ, der Held und Begleiter von Narayana): II, # 73, Anmerkung 49; VI, § 23, Nr. 22
baladiksa (Einführung eines Kindes in Bettelei): II, Anmerkung 42; VI, # 77
Bandha (Bindung): II, Anmerkung 4
Bhakti (andächtiges Gebet): I, II
bhattaraka (Geistlichkeit, ein fortgeschrittener Laienverwalter von Jaina Tempeln): II, Anmerkung 32
bhava (Wollen, interner oder psychischer Zustand; Sexualempfindung): II, # 109, # 113, # 114, # 126, Anmerkung 17, VI, # 4
bhavanapumsaka (einer, der "psychologisch" hermaphroditisch ist, d. h., einer der einen Hermaphroditen begehrt): VI, # 4
bhavapurusa (einer, der "psychologisch" männlich ist, d.h. einer, der eine Frau begehrt): VI, # 4
bhavasiddhika (einer, der Moksa in diesem Leben erlangt): II, # 137
bhavastri (einer, der "psychologisch" weiblich ist, d.h. einer, der einen Mann begehrt): IV, # 9; VI, # 4
Bhavya (einer, der Moksa erreichen kann): VI, Anmerkung 34
bhiksunisangha (der buddhistische Nonnenorden): Einl. # 41, # 45
bhogabhumi (irdisches Paradies, ein irdisches Reich des Genusses, von dem Moksa nicht möglich ist): II, # 3; VI, # 6
Bodhi (rechte Ansicht, ein Synonym für samyagdarsana): VI, # 17