VERS 52 ZURÜCK INHALT VOR KONVENTIONELLE MEDITATION THEMA 8 Dravya-Saṃgraha
52. Dieser Weise, der sich und ander an die Ausübung von Virya (Kraft), Charitra (Verhalten) und Tapa (Bussen) angliedert, in welchen Glaube und Wissen bedeutend sind, ist als Acharya (Lehrmeister) bedacht zu werden.
KOMMENTAR
Ein Acharya ist jemand, der die fünf Acharas (Arten des Verhaltens) ausübt und seinen Anhängern stark empfiehlt, dasselbe zu tun. Die fünf Arten von Acharas sind Darsanachara, Jñânachara, Charitrachara, Tapachara und Viryachara. Darsanachara ist das sich zum Glauben wenden, dass die Seele, bestehend aus höchstem Bewusstsein, getrennt wird von allem andern und die einzige über die meditiert zu werdende Sache ist. Jñânachara ist das sich wenden zur Erreichung des Wissens, dass die natürlichen Charakteristiken der Seele keine Verbindung mit Täuschung usw. oder Zuneigung und Abneigung haben. Charitrachara besteht im die Seele ruhig zu machen, nachdem sie von allen Arten von aus Zuneigung usw. aufkommendeb Störungen zu befreien, so dass sie vollkommene Wonne erleben kann. Tapachara besteht in der Ausübung von verschiedenartigen Arten von Bussen, durch welche man verwerfliche Begehren besiegen kann und eine wahre Vorstellung über die Seele erlangt. Viryachara ist volle Möglichkeit zu jemandes innewohnender Stärke zu geben, sodass die ersten vier Acharas nicht behindert oder zerstört werden mögen.
Ein Acharya ist deshalb jemand, der immer in all diesen fünf Arten von Ausübungen beschäftigt ist und durch Verhaltensmassregel als auch durch Beispiel seine Anhänger macht, dasselbe auszuführen. Brahmadeva in seinem Kommentar zitiert den folgenden Vers, welcher die Charakteristiken eines Acharya gibt:
„Ich bücke mich immer zu Dharmacharya (den Lehrmeister der Religion), der die sechsunddreissig Eigenschaften besitzt, die Ausübung der fünf Arten von Acharas stark empfiehlt und immer liebenswürdig zu seinen Anhängern ist.“
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