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# 85 [Digambara:] Es wurde auch gesagt: "Sexualität (Veda), ist unerheblich für das Erreichen von Siddhaschaft und so weiter."[1] Auch wir geben nicht zu, dass man Moksa noch im Besitz der Sexualität erreicht; wir verfechten, dass das erste und letztgenannte Moksa[2] beide nur möglich gemacht werden durch das intensive Feuer der reinsten Form der Meditation (sukladhyana), welches allein in der Lage ist, vollständig die Gesamtheit von Karmas zu verbrennen.

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-- Ende des III. Kapitels von VI --

SEITE 139 Kapitel IV Der Tatparyavrtti des Digambara Acarya Jayasena (um 1180) Ein Kommentar zum Pravacanasara von Kundakunda

[1] Siehe Kapitel II (# 117).

[2] Die ersteren und letzteren Moksas beziehen sich auf die Verwirklichung der Arhatschaft und Siddhahood, der Reihe nach. Siehe Fußnote 1.