SEITE 120 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Uttarâdhyayana Sûtra
der Welt, den jungen Sramana Kêsi, der völlig beherrschte die Wissenschaften und richtiges Verhalten. (2)
Er besaß das Licht der Sruta und Avadhi Wissens[1], und war von einer Schar von Jüngern umgeben; wandernd von Ort zu Ort kam er in der Stadt Srâvastî an. (3)
Im Bezirk dieser Stadt gibt es einen Park, genannt Tinduka; dort nahm er seinen Wohnsitz ein an einem reinen Ort zu leben und ausschlafen. (4)
Nun zu jener Zeit lebte dort der Prophet des Gesetzes, der Gina, der in der ganzen Welt als der ehrwürdige Vardhamâna bekannt ist. (5)
Und es gab einen berühmten Schüler von diesem Licht der Welt[2], der ehrwürdige Gautama mit Namen, der völlig beherrschte die Wissenschaften und richtiges Verhalten. (6)
Er kannte die zwölf Aṅgas, war aufgeklärt, und war von einer Schar von Jüngern umgeben, wandernd von Dorf zu Dorf, auch er kam in Srâvastî an. (7)
Im Bezirk dieser Stadt gibt es einen Park Kôshthaka; dort nahm er seinen Wohnsitz ein an einem reinen Ort zu leben und ausschlafen. (8)
Der junge Sramana Kêsi und der berühmte Gautama, lebten beide dort, sich selbst (mit den Guptis) beschützend und vorsichtig seiend. (9)
Die Schüler von beiden, die, kontrollierten sich selbst, die übten Enthaltsamkeit aus, die Tugenden besaßen, und die ihr Selbst schützten, machten die folgende Überlegung: (10)
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[1] Dies sind die zweite und die dritte Art des Wissens nach der Gaina Klassifizierung. Sruta ist das aus den heiligen Büchern abgeleitete Wissen und Avadhi ist begrenztes oder bedingtes Wissen. Siehe Bhandarkar, Bericht, SEITE 106.
[2] Männer des Lichts nannten sich die Essener nach den erst nach H. Jacobi (1948 n.Chr.) gefundenen Schriftrollen vom Toten Meer, den Qumran Texten; er handelt von den Gläubigen, die ihren Glauben leben nach gestrengen Ordensregeln, die häufig mit den Regeln der Bettler der Jaina equivalent sind. ΑΏ