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organen), so kann sie im gleichen Zustand bleiben, so lange wie ein samkhyêya[1] genannter Zeitraum; Gautama, usw. (10)

Wenn die Seele einmal in einem Körper eines Trîndriya ist (d.h. ein drei Sinnesorgane besitzendes Wesen), so kann sie, usw. (alles wie in Vers 10). (11)

Wenn die Seele einmal in einem Körper eines Katurindriya ist (d.h. ein vier Sinnesorgane besitzendes Wesen), so kann sie, usw. (alles wie in Vers 10). (12)

Wenn die Seele einmal in einem Körper eines Pañkêndriya ist (d.h. ein fünf Sinnesorgane besitzendes Wesen), kann es im gleichen Zustand, solange wie sieben oder acht Geburten bleiben; Gautama, usw. (13)

Wenn die Seele einmal im Körper eines Gottes oder eines Bewohners der Hölle ist, kann es in diesem Zustand ein ganzes Leben bleiben; Gautama, usw. (14)

Thus the soul which suffers for its carelessness, is driven about in the Sa m sâra by its good and bad Karman; Gautama, &c. So ist die Seele, die für ihre Nachlässigkeit leidet, etwa in der Sa m Sara von ihrer guten und schlechten Karman getrieben, Gautama, usw (15)

Obwohl einer als Mensch geboren wird, ist es eine seltene Gelegenheit ein Ârya zu werden, denn viele sind der Dasyus und Mlekkhas; Gautama, usw. (16)

Obwohl man als ein Ârya geboren wird, ist es eine seltene Gelegenheit, alle fünf Sinnesorgane zu besitzen; denn wir sehen viele, denen ein Organ oder mehr fehlt; Gautama, usw. (17)

Obwohl er alle fünf Sinnesorgane besitzen kann, ist es immer noch eine seltene Gelegenheit, im besten Gesetz unterrichtet zu werden; denn Menschen folgen ketzerischen Lehrern; Gautama, usw. (18)

Obwohl er im richtigen Gesetz unterrichtet worden sein mag, ist es immer noch eine seltene Gelegenheit, daran zu glauben, denn viele Menschen sind Ketzer; Gautama, usw. (19)

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