[1] Zu welchen Tatsachen sich die beiden Termine in diesem Absatz beziehen, ist nicht sicher. Die Kommentatoren gestehen, dass es keine feste Tradition gab, und bringt die folgenden vier Tatsachen vor, die nach belieben angewandt werden können zu jedem Datum:

1. Das Konzil von Valabhi unter dem Vorsitz von Devarddhi, der veranlasste, dass die Siddhânta in Büchern geschrieben werden.

2. Das Konzil von Mathurâ unter dem Vorsitz von Skandila, die scheinen die Siddhânta überarbeitet zu haben.

3. Die öffentliche Lesung der Kalpa Sûtra vor dem König Dhruvasena von Ânandapura, um ihn zu trösten über den Tod seines Sohnes. Ânandapura wird mit Mahâsthâna Ginaprabhamuni, und mit Badanagara von Samayasundara identifiziert. Einige Wissenschaftler gehen davon aus, aber nicht erwiesen, dass dieser Dhruvasena identisch ist mit einem der Valabhi Könige mit dem gleichen Namen.

4. Die Beseitigung der Paggusan durch Kâlakâkârya vom fünften auf den vierten Bhâdrapada.