SEITE 147 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Âkârâṅga Sûtra
uns! " Der Bettler sollte es nicht sagen, noch es zeigen, er sollte ihrer Aufforderung nicht nachkommen, aber ruhig weiterschauen, oder, obwohl es wissend, sollte er sagen, daß er nicht weiss. Dann kann er vorsichtig von Dorf zu Dorf wandern. (8)
Er sollte in der gleichen Weise zu handeln, wenn gefragt über die Knollen von Wasser-Pflanzen, Wurzeln, Rinde, Blätter, Blüten, Früchte, Samen, Wasser in der Nachbarschaft oder ein entzündetes Feuer; (9)
Ebenso, wenn gefragt über (Transporte von) Mais, Wagen, Karren, usw. (siehe II, 3, 2, § 16). (10)
Ebenso, wenn gefragt: "O langlebiger Sramana! Wie groß ist dieses Dorf oder unbehelligte Stadt, usw.?" (11)
Ebenso, wenn gefragt: "O langlebiger Sramana! Wie weit ist es zu diesem Dorf oder unbehelligten Stadt, usw.?" (12)
Wenn ein Mönch oder eine Nonne, von Dorf zu Dorf wandernd, sieht eine bösartige Kuh, die ihnen entgegenkommt, usw. (siehe II, 1, 5, § 3), sollten sie nicht, aus Furcht vor ihnen, die Straße verlassen, oder in eine andere Straße gehen, oder in ein Dickicht, Gehölz, oder Festung eintreten, noch auf einen Baum klettern, noch einen Sprung in eine große und ausgedehnte Wasser-Fläche nehmen, noch eine Furche oder irgendeinen anderen Ort der Zuflucht oder eine Armee oder eine Karawane wünschen; aber ungestört, den Geist nicht auf äußere Dinge gerichtet, sollten sie sich sammeln für Nachdenken; damit sie vorsichtig von Dorf zu Dorf wandern mögen. (13)
Wenn die Straße von einem Mönch oder einer Nonne auf dem Pilgerweg durch einen Wald führt, in welchem, wie sie wissen, Banden von vielen Diebe begierig auf ihr Eigentum streunen, sollten sie nicht, aus Angst vor ihnen, die Straße verlassen, usw. (alles wie in § 13). (14)
Wenn diese Diebe sagen: "O langlebiger Sramana! bring uns deine Kleider, usw., gib sie, lege sie nieder!" der Bettler sollte sie nicht geben oder niederlegen.