SEITE 167 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Âkârâṅga Sûtra
Gold, Silber, und Kupfer, Perlen, Glas, Perlmutt, Horn, Elfenbein, Tuch, Stein oder Leder; denn solche sehr teuren Schalen sind unrein und unannehmbar. (2)
Ein Mönch oder eine Nonne sollten nicht Schalen annehmen, die eine Gruppe von der gleichen wertvollen Materialien einzeln bezeichnet in § 2 enthalten; denn &c. (3)
Für die Vermeidung von diesen Gelegenheiten zur Sünde gibt es vier Regeln um eine Schüssel zu betteln, welche von den Bettlern zu wissen sind.
Nun dies ist die erste Regel:
Ein Mönch oder eine Nonne können für eine Schüssel betteln seine Eigenschaft einzeln angebend, nämlich Flaschenkürbis oder Holz oder Ton. Wenn sie für solch eine Schüssel betteln, oder der Haushaltsvorstand gibt sie, so können sie sie annehmen, denn sie ist rein und annehmbar.
Dies ist die erste Regel. (4)
Nun folgt die zweite Regel:
Ein Mönch oder eine Nonne können für eine Schüssel, die sie gut geprüft haben, vom Haushaltsvorstand oder seiner Frau erfragen, &c. Nach Überlegung, sollten sie sagen: "O Langlebiger! (oder, O Schwester!) Bitte gib mir eine von diesen Schalen, nämlich eine gemacht aus Flaschenkürbissen oder Holz oder Ton." Wenn sie für diese eine Schüssel betteln, oder der Haushaltsvorstand gibt sie, sie können sie annehmen; denn &c.
Dies ist die zweite Regel. (5)
Nun folgt die dritte Regel:
Ein Mönch oder eine Nonne können für eine Schüssel, die durch den ehemaligen Eigentümer oder von vielen Menschen verwendet worden ist, betteln. Wenn sie für sie betteln, &c. (siehe § 5).
Dies ist die dritte Regel. (6)
Nun folgt die vierte Regel:
Ein Mönch oder eine Nonne können für eine aufgegebene Schüssel betteln, die kein anderer Sramana oder Brâhmana, Gast, Armer, oder Bettler will. Wenn sie für sie betteln, &c. (siehe § 5).
Dies ist die vierte Regel.