SEITE 34                                                                                 Jainismus  Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                                         Âkârâṅga Sûtra

zur Sünde vermeidet, zerstört vorhergehende Handlungen. Er der eine Sache kennt, kennt alle Sachen; und der der alle Dinge kennt, kennt ein Ding[1]. Er der unsorgfältig ist in allen Belangen, ist in Gefahr[2]; er der nicht unsorgfältig ist in allen Belangen, ist frei von Gefahr. (1)

Er der eine (Leidenschaft) überwindet, überwindet viele, und er der viele überwindet, überwindet eine. " Wer das Elend dieser Welt kennt " weist die Verbindung mit der Welt zurück, die Helden gehen weiter auf dieser grossartigen Reise", sie steigen stufenweise auf, " sie begehren Leben nicht." (2)

Er der eine (Leidenschaft) vermeidet, vermeidet (sie alle) einzeln; und der der sie alle vermeidet, vermeidet eine. Getreu gemäss den Gesetzen (der Tîrthakaras), weise und die Welt verstehend gemäss den Gesetzen – solch ein Mensch ist ohne Gefahr von überall. Da sind Abstufungen in verletzenden Handlungen, aber da sind keine Abstufungen in Kontrolle. (3)

Er der Zorn kennt[3], kennt Stolz; er der Stolz kennt, kennt Falschheit; er der Falschheit kennt, kennt Geiz; er der Geiz kennt, kennt Liebe; er der Liebe kennt, kennt Hass; er der Hass kennt, kennt Selbsttäuschung; er der Selbsttäuschung kennt, kennt Vorstellung; er der Vorstellung kennt, kennt Geburt; er der Geburt kennt, kennt Tod; er der Tod kennt, kennt Hölle; er der Hölle kennt, kennt tierische Existenz; er der tierische Existenz kennt, kennt Leid.

Deshalb, ein sollte weiser Mensch vermeiden Zorn, Stolz, Falschheit, Geiz, Liebe, Hass, Selbsttäuschung, Vorstellung, Geburt, Tod, Hölle, tierische Existenz, und Leid.

nächste SEITE 35