SEITE 83 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Âkârâṅga Sûtra
Schlaf im des Vergnügen willens; er wachte selbst auf, und schlief nur wenig, frei von Verlangen. (5)
Wachte wieder auf, legte sich der Ehrwürdige Eine nieder, selbst ausübend; ging für einmal in einer Nacht hinaus, wanderte umher für etwa eine Stunde. (6)
In seiner Ruheplätze ertrug er fürchterliche und vielfältiges Elend; kriechende oder fliegenden Tiere griffen ihn an. (7)
Schlechte Menschen, die Wache des Dorfes, oder Speer-Träger griffen ihn an; oder es gab häusliche Versuchungen, allein stehende Frauen oder Männer; (8)
Furchtsame und vielfältige (Mühseligkeiten) dieser und der nächsten Welt; angenehme und unangenehme Gerüche, und vielfältige Klänge: (9)
Immer gut selbstbeherrscht, ertrug er die verschiedenen Arten von Gefühlen; überwand Achtlosigkeit und Vergnügen, während der Brâhmana umherwanderte, sprach er aber wenig. (10)
Am Rastplatz dort einmal, in einer Nacht, die einzelnen Wanderer fragten ihn (wer er war, und warum er da war), als er nicht antwortete, behandelten sie ihn schlecht; aber er beharrte in seinen Meditationen, frei von Verdruss. (11)
(Manchmal, um größere Schwierigkeiten zu vermeiden, wenn gefragt), "Wer ist da drinnen?" antwortete er: "Es ist ich, ein Bettler." But this is the best law: silently to meditate, even if badly treated. Aber das ist das beste Gesetz: still zu meditieren, wenn auch schlecht behandelt. (12)
Wenn ein kalter Wind bläst, in der einige Schmerzen fühlen, dann suchen einige hauslose Mönche im kalten Regen einen Ort, geschützt vor dem Wind. (13)
(Einige ketzerische Mönche sagen), "Wir sollten mehr Kleidung anziehen; anzündend Holz oder (gut) bedeckt, werden wir in der Lage sein (zu ertragen) den sehr schmerzhaften Einfluss der Kälte." (14) (14)
Aber der Ehrwürdige Eine begehrte nichts von der Art;