SEITE 85                                                                               Jainismus  Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                                         Âkârâga Sûtra

Er hörte auf den Stock (d.h. Grausamkeit) gegen Lebewesen zu verwenden, gab die Pflege des Körpers auf, der hauslose (Mahâvîra), der Ehrwürdige Eine, erduldet die Stacheln der Dörfer (d.h. die missbräuchliche Sprache der Bauern), (wird) vollkommen erleuchtet. (7)

Wie ein Elefant an der Spitze des Kampfes, so war Mahâvîra dort siegreich. Manchmal erreichte er kein Dorf in dha. (8)

Wenn er, der frei von Verlangen ist, sich dem Dorf näherte, trafen ihn die Bewohner ausserhalb, und griffen ihn an und sprachen: "Geh weg von hier." (9)

Er wurde geschlagen mit einem Stock, der Faust, einer Lanze, getroffen mit einer Frucht, einer Scholle, einem Topfscherben. Ihn immer wieder schlagend, schrieen viele. (10)

Als er einmal (sass), ohne seinen Körper zu bewegen, schnitten sie sein Fleisch[1], rissen seine Haare unter Schmerzen aus, oder bedeckten ihn mit Staub. (11)

Ihn auf werfend, ließen sie ihn fallen, oder störten ihn in seinen religiösen Zuständen; die Pflege seines Körpers aufgebend, erniedrigte sich der Ehrwürdige Eine selbst und ertrug Schmerzen, frei von Begierde. (12)

Wie ein Held an der Spitze des Kampfes von allen Seiten[2] umgeben ist, so war dort Mahâvîra. Ertrug alle Härten, der Ehrwürdige Eine, ungestört, weiter (auf dem Weg zu Nirvâna). (13)

Dies ist die Regel, die oft befolgt worden ist, & c.

Vierte Lektion/Lehre.

Der Ehrwürdige Eine war fähig, sich vom Genuss des Fleisches[3] zu enthalten, wenn auch nie von

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[1] oder seinen Schnurrbart

[2] Oder ist zu seinem Schutz

[3] Omodariya