SEITE 98 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Âkârâṅga Sûtra
überfüllte Versammlung ist, so dass ein weiser Mann eintreten oder sie verlassen kann, &c.[1] (2)
Ein Mönch oder eine Nonne begehrt in den Aufenthaltsort eines Haushaltsvorstands einzutreten, sollte nicht so tun, wenn sie sehen, dass die Milchkühe gemolken werden, oder die Lebensmittel, &c., gekocht wird, und dass es noch nicht verteilt ist. Dies wahrnehmend, sollten sie für sich schreiten und bleiben, wo keine Menschen vorbeigehen oder sie sehen. But when they conceive that the milch cows are milked, the dinner prepared and distributed, then they may circumspectly enter or leave the householder's abode for the sake of alms. Aber wenn sie begreifen, dass die Milchkühe gemolken sind, das Abendessen zubereitet und verteilt, dann können sie vorsichtig eintreten oder verlassen des Haushaltvorstands Wohnung für das Interesse von Almosen. (3) (3)
Einige der Bettler sagen zu jenen die den gleichen Verhaltensregeln folgen, lebt (an der gleichen Stelle), oder wandert von Dorf zu Dorf: "Dies ist in der Tat ein kleines Dorf, es ist zu bevölkerungsreich, noch ist es groß; verehrte Herren , geht zu den abgelegenen Dörfern Almosen zu betteln[2]."
Einige Bettler können dort Verwandte oder Beziehungen haben, z. B. ein Haushaltvorstand oder seine Frau, oder Töchter, oder Schwiegertöchter, oder Ammen oder männliche und weibliche Sklaven oder Bedienstete. Diese Familien, mit denen er durch Ehe oder Verwandtschaft verbunden ist, beabsichtigt er, zu besuchen vor (der Zeit von Bettelei): "Ich werde dort (denkt er) erhalten Lebensmittel oder Köstlichkeiten oder Milch oder dicke saure Milch oder frische Butter oder Ghee oder Zucker oder Öl oder Honig oder Fleisch oder Alkohol, ein Sesam-Gericht[3], oder Rohzucker, oder eine Mahlzeit gerösteten Weizen[4], oder eine Mahlzeit von Quark mit Zucker und Gewürzen[5]; nachdem er gegessen und getrunken hat, und gereinigt hat und die Almosen-Schale gerieben, ich werde,