Seite XLIV                                                                                                        Jainismus Inhalt gesamte Vorlesung                                                              Âkârâṅga Sûtra und Kalpa Sûtra

dem Ursprung der Sekte festgesetzt werden kann. Aber wir sind nicht von dieser Tatsache verpflichtet anzunehmen, dass die Gainas in der dazwischenliegenden Zeit, zwischen ihrem letzten Propheten und der Abfassung ihres Kanons, sich an nichts Stichhaltigerem als einer religiösen und legendären Überlieferung zu verlassen hatten, nie in eine feste Form brachten. In diesem Fall, Herr Barth’s Einwände gegen die Vertrauenswürdigkeit der Gaina Überlieferung würde, es ist wahr, nicht ohne Grund sein. Hingegen wird uns von den Svetâmbaras, als auch von den Digambaras erzählt, dass neben der Aṅgas andere und wahrscheinlich ältere Werke bestanden, Pûrvas genannt, von denen es ursprünglich vierzehn gab. Die Kenntnis dieser Pûrvas ging allmählich verloren, bis sie zuletzt völlig ausgelöscht wurde. Die Überlieferung der Svetâmbaras über die vierzehn Pûrvas ist diese: die vierzehn Pûrvas sind in der zwölften Aṅga eingebettet gewesen, der Dritshivâda, die bevor 1000 A V. verloren ging. Aber eine detaillierte Übersicht der Inhalte davon, und folglich der Pûrvas, hat im vierten Aṅga, der Samavâyâṅga, und in der Nandî Sûtra[1]. Ob die Pûrvas, enthalten in der Dritshivâda, die Originale waren, oder, wie ich geneigt bin zu glauben, nur Zusammenfassungen von ihnen, können wir nicht entscheiden; auf jeden Fall gab es eine ausführlichere Überlieferung über das, was sie enthielten.

Jetzt sollten wir in der Regel darauf achten vorsichtig zu sein, irgendeiner Überlieferung über irgendein verlorenes Buch oder Bücher von großem Altertum zu glauben, weil eine solche Überlieferung häufig von einem Autor erfunden ist, um seine Lehren mit einer Autorität, von welcher sie abgeleitet sein könnte, auszustatten. Aber in unserem Fall gibt es keine Gründe, um die Richtigkeit der so allseitigen und alten einen Überlieferung wie dieser über die Pûrvas zu bezweifeln. Denn die Aṅgas leiten ihre Autorität nicht von den Pûrvas ab, sind aber der Meinung gleichaltrig mit der Erschaffung der Welt zu sein. Als Betrug, wäre die Überlieferung über die Pûrvas daher unverständlich; aber angenommen als Wahrheit, fällt es gut in unsere Ansichten über die Entwicklung der Gaina Literatur. Der Name selbst bezeugt die Tatsache, dass die Pûrvas durch einen neuen Kanon ersetzt wurden, Denn pûrva bedeutet ehemaliger,

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