SEITE 295 Jainismus gesamte Vorlesung Titel Inhalt vorige Seite Kalpa Sûtra
Meinen Kopf niederbeugend, zolle ich meine Ehrfurcht dem Sthavira Gambû von der Gautama gotra, der stetige Tugend, gute Führung, und Wissen besaß. ix.
Ich verneige mich vor dem Sthavira Nandita von Kâsyapa gotra, der im Besitz von großer Milde und von Wissen, Eingfühlungsvermögen, und gutem Benehmen ist. x.
Dann verehre ich den Kshamâsramana Desiganin von der Kâsyapa gotra, der, stetig in seinem Verhalten, die höchste Rechtschaffenheit und Tugend besitzt. xi.
Dann verneige ich mich vor dem Kshamâsramana Sthiragupta von der Vâtsya gotra, der Bewahrer der heiligen Überlieferung, der Weise, der Ozean von Weisheit[1], ihm von großer Tugend. xii.
Dann verehre ich den Sthavira Prinz, Dharma, den tugendhaften Ganin, der gut steht in Wissen, Einfühlungsvermögen, gutes Verhalten und Buße, und reich ist an Tugenden[2]. xiii.
Ich verehre den Kshamasramana Devarddhi von der Kâsyapa gotra, der, sozusagen, das Juwel des richtigen Verständnisses der Sûtras trägt und die Tugenden der Geduld, Selbstbeherrschung und Milde besitzt. xiv.
Ende der Liste der Sthaviras.
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[1] vgl. andere Metaphern mit Ozean, hier versinnbildlicht es unerschöpflich
[2] Die in den Versen ix-xiii genannten Sthaviras sind wahrscheinlich nicht als jeder dem anderen in einer durchgehenden Linie nachfolgend, angesehen zu werden, sondern als berühmte Sthaviras hier für einen oder anderen Grund (pugartham) gelobten. Zumindest der erste, Gambû, scheint der gleiche zu sein mit Gambû, der zweite der Liste, der auch ein Kâsyapa war.