SEITE 15 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Âkârâṅga Sûtra
Hohes Ansehen ist der Sitz der Wurzel, und der Sitz der Wurzel ist hohes Ansehen[2] . Er der sich nach hohen Eigenschaften sehnt, wird überwältigt durch grosse Pein, und er ist unachtsam[3]. (Denn er denkt) ich habe zu sorgen für eine Mutter, für einen Vater, für eine Schwester, für eine Frau, für Söhne, für Töchter, für eine Schwiegertochter, für meine Freunde für nahe und ferne Bekannte, für meine Bekanntschaften[4], für verschiedene Arten von Besitz, Profit, Mahlzeiten, und Kleider. Sich nach diesen Sachen sehnend, Leute sind unachtsam, leiden Tag und Nacht, arbeiten zur richtigen und zur falschen Zeit, wünschen Wohlstand und Schätze, leiden begehen Verletzungen und gewalttätige Handlungen, lenken den Verstand, wieder und wieder, auf diese verletzende Taten (beschrieben in der vorhergehenden Vorlesung). (1) (So handelnd), wird das Leben einiger Sterblicher (welches durch Bestimmung lang gewesen wäre) verkürzt. Denn wenn mit der Verschlechterung der Wahrnehmungen des Ohres, Auges, Organen des Geruchs, Geschmacks, Berührung, ein Mensch wird der Verschlechterung des Lebens gewahr, nach einer Zeit
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[1] Suyakkhamdha, srutaskandha.
[2] d.h. in den Eigenschaften der externen Dinge liegt die Hauptursache des Samsâra, nämlich Sünde, die Eigenschaften produzieren Sünde und Sündhaftigkeit macht uns geneigt die Eigenschaften zu geniessen.
[3] d.h. gibt Platz zu lieben, hassen, &c.
[4] Samthuya .Die Kommentatoren erklären dieses Wort Bekannte oder einen der mir empfohlen wird.