SEITE 193 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Âkârâṅga Sûtra
eine ihn zu kleiden, eine mit ihm zu spielen, eine um ihn zu tragen; übergeben werdend aus dem Schoß einer Krankenschwester zu der anderen, wuchs er auf auf diesem schönen Boden, gepflastert mit Mosaik von Edelsteinen, wie ein Kampaka[1] Baum im engen Tal eines Berges wächst. (13)
Dann der Ehrwürdige Asket Mahâvîra, nachdem sein Intellekt sich entwickelt hatte und die Kindheit entschwunden war, lebte im Genuss der erlaubten, edenl, fünffachen Freuden und Genüsse: (bestehend aus) Klang, Berührung, Geschmack, Farbe und Geruch[2]. (14)
Der Ehrwürdigen Asket Mahâvîra gehörte zur Kâsyapa gotra. Seine drei Namen sind so von der Überlieferung aufgezeichnet worden: durch seine Eltern wurde er Vardhamana genannt, weil er frei von Liebe und Hass ist (wird er) Sramana (d.h. Asket) (genannt), weil er schreckliche Gefahren und Ängste erträgt, die edle Nacktheit, und das Elend der Welt; ist ihm der Name Ehrwürdiger Asket Mahâvîra von den Göttern[3] gegeben worden.
Des Ehrwürdigen Asketen Mahâvîra’s Vater gehörte zu den Kâsyapa gotra; er hatte drei Namen: Siddhartha, Sreyârsa, und Gasamsa[4]. Seine Mutter gehörte zu den Vâsishtha gotra und hatte drei Namen: Trisalâ, Videhadattâ, und Priyakârinî. Sein Onkel väterlicherseits Supârsva gehörte zu den Kâsyapa gotra. Sein ältester Bruder, Nandivardhana, und seine älteste Schwester, Sudarsanâ, gehörten auch zu den Kâsyapa gotra. Seine Frau Yasodâ gehörte zu den Kaundinya gotra. Seine Tochter, die zu den Kâsyapa gotra gehörte, hatte zwei Namen: Anoggâ und