SEITE 30                                                                                 Jainismus  Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                                         Âkârâga Sûtra

 

[Absatz weiter] Löst das Band mit Sterblichen hier;

Er der lebt durch Sünden, ist abhängig von beiden[1]

Begierig nach Vergnügungen häufen sie karman an,

Beeinflusst durch es sind sie wieder geboren. (2)

 
Töten (Tiere) er denkt guter Sport, und leitet davon Fröhlichkeit her:

Weg mit dieser Narren’s Gesellschaft, er erhöht seine eigene Ungerechtigkeit. (3)


Daher der gelernteste, weiss (was genannt ist) das höchste Gut,

Achtet auf die Strafe, begeht keine Sünde;

Vermeidet weise die Spitze und die Wurzel[2]!

Schneidet sie ab, er weiss sich selbst frei vom karman. (4)

 

Dieser Mensch wird befreit sein vom Tod; er ist ein Weiser der die Gefahr[3] sieht, kennt das höchste Gute in dieser Welt, führt ein umsichtiges Leben, ruhig, bewacht, ausgestattet (mit Wissen, usw.), immer gezügelt, sehnend nach Tod, sollte er ein religöses Leben führen. Vielfältig, wirklich, erscheinen sündhafte Handlungen; deshalb prüfe beständig zur Wahrheit! An ihr erfreut, zerstört ein weiser Mensch alles karman. (1)

Viele, wirklich, sind die Absichten dieses Menschen (von dieser Welt); er will seine Begierden befriedigen; er (bewirkt dabei) das Schlachten von andern, das Leid von andern, die Bestrafung von andern, das Schlachten, die Schuld,

 

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[1] Wörtlich, sieht beide, d.h. körperliche und geistige Erfahrungen (Qualen), die in dieser Welt und von der nächsten

[2] Die Wurzel bedeutet Täuschung, die Spitze der Rest der Sünden.

[3] Rührt her aus Weltlichkeit.. Die gleichen Wörter treten auf in 2, 6, § 2, aber bhae (bhaya) steht hier anstelle von pahe, Straßen. Bhae tritt auch an vorhergehender Stelle auf in einigen MSS.