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Âkârâṅga Sûtra                     und                         Kalpa Sûtra

Jaina Sutras, Teil II (SBE22), übersetzt in Enlisch von Hermann Jacobi, [1884 a.D.], bei sacred-texts.com

In Deutsch von ΑΏ [2009 a.D.]

 EINLEITUNG.

Der Ursprung und die Entwicklung der Gaina Sekte ist ein Thema, zu dem einige Wissenschaftler immer noch der Ansicht sind, es wäre sicher mit einer skeptischen Vorsicht zu sprechen, obgleich dies wenig gewährleistet scheint vom derzeitigen Stand der ganzen Frage; denn eine große und alte Literatur ist zugänglich gemacht worden, und liefert reichlich Material für die frühe Geschichte der Sekte an alle, die bereit sind, sie zu sammeln. Auch ist die Natur dieses Materials keine solche, als dass der zu misstrauen wäre. Wir wissen, dass die heiligen Bücher der Gainas alt sind, erklärtermaßen älter als die Sanskrit-Literatur, die wir gewöhnt sind, klassisch zu nennen. In Bezug auf ihre Antike, können es viele dieser Bücher aufnehmen mit den ältesten Büchern der nördlichen Buddhisten. Wie die letzten Arbeiten erfolgreich als Materialien für die Geschichte des Buddha und des Buddhismus benutzt worden sind, finden wir keinen Grund, warum wir den heiligen Büchern der Gainas als authentische Quelle für ihre Geschichte misstrauen sollten. Wenn sie voll von widersprüchlichen Aussagen wären, oder die in ihnen enthaltenen Daten zu widersprüchlichen Schlussfolgerungen führen würden, wären wir berechtigt, alle auf solche Materialien basierenden Theorien mit Argwohn zu sichten. Doch der Charakter der Gaina Literatur unterscheidet sich auch in dieser Hinsicht nur wenig von der buddhistischen, zumindest von der der nördlichen Buddhisten. Wie ist es dann, dass so viele Autoren dazu neigen, von einem anderen Alter und Herkunft der Gaina Sekte auszugehen, was sich aus ihrer eigenen Literatur folgern lässt? Der offensichtliche Grund dafür ist die tatsächliche oder scheinbare Ähnlichkeit, welche europäische Wissenschaftler zwischen Gainismus und Buddhismus entdeckt haben. Zwei Sekten, die so viel gemeinsam haben, können nicht, war es gedacht, unabhängig von einander gewesen sein, aber eine Sekte muss nötigerweise

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