SEITE 323                                                                 Jainismus gesamtes Kapitel Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                     Sûtrakriga Sûtra

schweigend zu sich selbst wiederholen: "Ein Mensch muss allein kommen und gehen (gemäss seinem Karman)" (d.h. ohne irgendeine Hilfe von anderen herleitend). (18)

Es zu wissen, durch Einfühlungsvermögen oder es von anderen gelernt habend, sollte man das Gesetz lehren, das ein Nutzen für Menschen ist; die Frommem sind nicht zu tadeligen sündvollen Praktiken hingegeben. (19)

Wenn  (ein Mönch das Gesetz an jemanden predigt), dessen Gesinnung er nicht festgestellt hat, der Mensch, nicht glaubend (was er gelehrt wird), wird wütend werden, und kann ihn in einer Weise verwunden, die sein Lebens verkürzen oder beenden wird. Wenn er ihre Gesinnung kennt, (kann) er andere die Wahrheit (lehren). (20)

Ein weiser Mann sollte durch Unterdrückung seines Karman und seines Willens auf sein Interesse für alles andere verzichten. (Denn) durch die Objekte des Sehens (d.h. Sinne), welche Ursachen der Gefahr sind, kommen Menschen zu schaden. Die Wahrheit in Bezug auf bewegliche und unbewegliche Wesen wissend, (sollte sich ein Mönch bemühen)[1]. (21)

Nicht begehrend Ehre und Ruhm, sollte er nichts zu irgendjemand sagen weder um ihm zu gefallen noch zu ärgern. Vermeidend alles Böse, sollte ein Mönch ohne Verlegenheit und Leidenschaft (das Gesetz predigen). (22)

Gut betrachtend (seine Aufgaben) in Übereinstimmung mit Wahrheit, enthaltend von Verletzung an lebenden Wesen zu tun, nicht wünschend Leben noch Tod, sollte er umherwandern, befreit aus dem Kreis (der Geburten). (23)

So sage ich.

Ende der dreizehnten Vorlesung genannt "DIE WIRKLICHE WAHRHEIT"

nächste SEITE 324    VIERZEHNTE VORLESUNG genannt "DER NIRGRANTHA"


 

[1] Die Kommentatoren machen die folgende Bedeutung aus: Ein weiser (Prediger) sollte (seiner Zuhörer) Berufe und Neigungen prüfen, und dann (versuchen) ihre böse Gesinnung (zu) bessern. Durch die Objekte des Sehens, die Ursachen von Gefahr sind, werden die Menschen in die Irre geführt. Ein weiser Mann (die Gesinnung seiner Zuhörer) kennend, (sollte das Gesetz, das heilsam ist, predigen), zu allen Lebewesen, ob sie sich bewegen oder nicht.