SEITE 185                                                                                        Jainismus  Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                             Uttarâdhyayana Sûtra

selbst ernsthaft zu studieren anzuwenden, und eifrig über die Bedeutung der Sûtras nachzudenken. (3)

Ein in Askese beschäftigter Sramana, der sich nach Rechtschaffenheit[1] sehnt, sollte die richtige Menge von erlaubter Nahrung essen, sollte ein Begleiter von richtigem Verständnis auswählen, und sollte an einem für Abgeschiedenheit geeigneten Ort leben. (4)

Wenn er nicht auf einen klugen Begleiter, der ihn in Tugendhaftigkeit übertrifft oder gleicht, sollte er für sich selbst leben, bei Enthaltung von Sünden und nicht an Vergnügungen hingegeben. (5)

Wie der Kranich[2]  aus einem Ei erzeugt ist, und das Ei von einem Kranich erzeugt, so nennen sie Begehren den Ursprung der Täuschung, und Täuschung den Ursprung des Begehrens. (6)

Liebe und Hass sind von Karman verursacht, und sie sagen, dass Karman seinen Ursprung in Täuschung hat; Karman ist die Wurzel von Geburt und Tod, und Geburt und Tod nennen sie Elend. (7)

Elend endet bei der Abwesenheit von Täuschung, Täuschung endet bei der Abwesenheit von Begehren, Begehren endet bei der Abwesenheit von Geiz, Geiz endet bei der Abwesenheit von Eigentum. (8)

Ich werde in gebührender Reihenfolge den Weg erklären, der von ihm angenommen werden muss, der gründlich Liebe, Hass und Täuschung entwurzeln will. (9) (9)

Angenehme Nahrung[3] sollte nicht mit Vorliebe genossen werden, denn es macht die Menschen im Allgemeinen über-stark[4]; und Wünsche stürmen auf den Starken, wie Vögel auf einen Baum mit süßen Früchten. (10)

nächste SEITE 186