SEITE 186                                                                                      Jainismus  Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                             Uttarâdhyayana Sûtra

Wie in einem Wald voller Brennstoff, ein durch den Wind angefachtes Feuer nicht gelöscht werden kann, so das Feuer (sozusagen) der Sinne von ihm, der isst, wie er auflistet; es nützt keinem keuschen Menschen. (11)

Der Geist von denen, die immer in einsamen Unterkünften leben, die wenig essen, und die ihre Sinne bändigen, werden nicht durch den Feind, Liebe, angegriffen werden, der besiegt wird wie Krankheit durch Medizin. (12)

Wie es nicht sicher für Mäuse ist, in der Nähe der Behausung einer Katze zu leben, so kann ein keuscher (Mönch) nicht in einem von Frauen bewohnten Haus bleiben. (13)

Ein Sramana, in Buße beschäftigt, sollte sich nicht erlauben, die Form, Schönheit, Koketterie, Lachen, Geplauder, Gesten, und Blicke der Frauen zu beobachten, noch die Erinnerung an sie in seinem Gedächtnis behalten. (14)

Nicht zu schauen auf, noch sehnen nach, noch zu denken an, noch zu loben, das weibliche Geschlecht: Das ist die Meditation der Edlen geworden, und es ist immer heilsam für diejenigen, die sich an Keuschheit erfreuen. (15)

Obwohl diejenigen, die die drei Guptis besitzen, auch nicht durch gut verschönerte Göttinnen gestört werden können, ist es dennoch den Mönchen empfohlen, für sich selbst zu leben, da dies in jeder Hinsicht heilsam ist. (16)

Für einen Mann, der sich nach Befreiung sehnt, der sich vor dem Samsâra fürchtet, und nach dem Gesetz lebt, bietet nichts in der Welt so viele Schwierigkeiten[1] wie Frauen, die den Geist der Unwissenden entzücken. (17)

Für diejenigen, die die Bindung (an Frauen) überwunden haben, werden alle anderen keine Schwierigkeiten[2] bieten; selbst wie für diejenigen, die den großen Ozean überquert haben, kein Fluss, auch wenn groß wie der Ganges, (wird irgendeine Schwierigkeit bieten). (18)

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