SEITE 39 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Uttarâdhyayana Sûtra
[Absatz geht weiter] - schwer zu besiegen ist sein eigenes selbst; aber wenn dies besiegt ist, ist alles erobert[1]". (36)
Indra antwortet (siehe Vers 11): (37)
"Biete große Opfer an, nähre Sramanas und Brahmanas, gib Almosen, erfreue dich selbst, und biete Opfer an: so wirst du ein wahrer Kshattriya." (38)
"Auch wenn ein Mann geben sollte, jeden Monat Tausende und Abertausende von Kühen, besser wird er sein, der sich beherrscht, obwohl er kein Almosen gibt." (40)
Indra antwortete: (41)
"Du hast den schrecklichen âsrama (dieser des Haushaltsvorstands)[2] hinterlassen und willst einem anderen beitreten; (bleibe, was du warst), o König, und sei zufrieden mit der Beachtung der Pôsaha-Tage." (42)
Nami antwortete: (43)
"Wenn ein unkundiger Mensch jeden Monat nur einen Halm von Kusa-Gras essen sollte, (das Verdienst seiner Buße) wird nicht gleich dem sechzehnten Teil dessen, der das Gesetz besitzt, wie es gelernt worden ist." (44)
Indra antwortete: (45)
"Multiply your gold and silver, your jewels and "Vervielfache dein Gold und Silber, Juwelen und deine
[1] Die erste Zeile dieses Verses ist im Âryâ-Versmass, die zweite in Anushtubh; das Ganze wird sich nicht konstruieren, aber die Bedeutung ist klar. Es gibt zahlreiche Fälle, in denen das Versmass in der gleichen Zeile von Âryâ zu Anushtubh wechselt, und umgekehrt, sie sind so häufig, dass wir gezwungen sind die Tatsache anzunehmen, dass die Autoren dieser Verstexte nicht zurückschrechten, sich derartige Freiheiten zu nehmen.
[2] Ghôrâsama. Ein Gaina Autor kann nicht umhin, die Dinge von seinem religiösen Standpunkt aus betrachtet zu benennen. So nur kann es erklärt werden, dass hier Indra geformt wird, um dem âsrama des Haushaltsvorstands eine Eigenschaft zu verwenden, die nicht er, sondern sein Gegner verwendet haben könnte. Unser Vers ist aber wohl nur ein späterer Zusatz, da es nicht die Last der Verse in den Mund von Indra legte.