SEITE 75                                                                                Jainismus  Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                                         Âkârâga Sûtra74.htm

Die Kenntnis der doppelten (Hindernisse, d.h. körperliche und geistige), die Weisen, die gründlich das Gesetz gelernt haben, wahrnehmend in gebührender Reihenfolge (dass die Zeit für ihren Tod gekommen ist), karman loswerden. (2)

Unterwerfung der Leidenschaften und leben mit wenig Lebensmittel[1], sollte er (Härten) ertragen. Wenn ein Bettler krank wird, lass ihn wieder Nahrung nehmen. (3)

Er sollte sich nicht nach Leben sehnen, noch den Tod herbeiwünschen er sollte sich weder nach Leben oder Tod sehnen. (4)

Wer ununterschiedlich ist und Verlangen nach der Vernichtung von Karman hat, sollte sein Nachsinnen fortsetzen. Wenn er  nach innen und nach außen unabhängig wird, sollte er nach der absoluten Reinheit eifern. (5)

Wasauchimmer bedeutet, man weiß, wie sein eigenes Leben zu beruhigen[2], dass ein weiser Mensch lernen sollte, (d.h. ausüben), um Zeit zu gewinnen (für die Fortsetzung Buße). (6)

In einem Dorf oder in einem Wald, den Boden prüfen und als frei von lebenden Wesen erkennen, sollte der Weise das Stroh ausbreiten[3]. (7)

Ohne Nahrung sollte er sich hinlegen und die Schmerzen ertragen, die ihn überfallen. Er sollte nicht zu lange Zeit weltlichen Gefühlen nachgeben, die ihn zu überkommen. (8)

Wenn kriechende Tiere oder solches Leben wie hoch oder niedrig, sich von seinem Fleisch und Blut ernähren, sollte er sie weder töten noch reiben (die Wunde). (9)

Obwohl diese Tiere den Körper zerstören, sollte er sich nicht von seiner Position rühren,

nächste SEITE 76


 

[1] Vergleiche Vorlesung 7, Lektion/Lehre 6, § 3

[2] d.h. für die Erhaltung des Lebens, da auch strenge Buße führt Krankheit und die Wahrscheinlichkeit vom sofortigen Tod herbeiführt

[3] Hier beginnt die Beschreibung des bhaktapratyâkhyânamarana, Selbstmord durch die Ablehnung von Nahrung