SEITE 248 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Sûtrakritâṅga Sûtra
aus der Grundregel der Gegenseitigkeit im Hinblick auf Nicht-Töten[1] zu sein. (10)
Lebend (nach den Regeln des Verhaltens), und ohne Gier, sollte man achten auf das höchste Gut[2].
Im Gehen, im Sitzen und Liegen und in Speisen und Getränk: Im Hinblick auf diese drei Punkte sollte sich ein Mönch immer beherrschen.
Besitzend die Samitis und geschützt von den fünf Samvaras, sollte ein frommer Mönch leben, bis er Vollkommenheit erreicht, als ein Mensch frei von Fesseln, unter denen in Fesseln gebunden (nämlich die Haushaltvorstände). (13)
So sage ich.
Ende des vierten Kapitels der ersten Vorlesung des ersten Buches
Ende der ersten Vorlesung genannt "DIE LEHRE"
nächste SEITE 249 ZWEITE VORLESUNG genannt "DIE ZERSTÖRUNG VON KARMAN"
[1] Ahimsâsamayam = ahimsâsamatâm, nämlich da du nicht wünschst, getötet zu werden, so wünschen andere nicht, getötet zu werden. Der letzte Teil des Satzes kann auch übersetzt werden: wissen dies der wahre Sinn des Gesetzes (samaya) von ahimsa zu sein. Derselbe Vers wiederholt sich I, 11, 10
[2] Âdâna, richtiges Wissen, richtiger Glaube, und richtiges Verhalten