SEITE 250 Jainismus Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung Sûtrakritâṅga Sûtra
(Ein Mensch) kann den Eltern zuliebe leiden; er wird nicht leicht Glück nach diesem Leben erhalten. Ein frommer Mann sollte diese Ursachen für die Gefährdung betrachten und aufhören zu handeln. (3)
Denn in dieser Welt leiden lebende Wesen individuell für ihre Taten; für die Taten, die sie selbst gemacht haben, erhalten sie (Strafe), und werden nicht darüber hinwegkommen, bevor sie es gefühlt haben. (4)
Selbst Götter, Gandharvas, Râkshasas und Asuras; Tiere, die auf der Erde leben, und Schlangen; Könige, gewöhnliches Volk, Kaufleute und Brâhmanas: sie alle müssen ihre Rangordnung verlassen und leiden. (5)
Ungeachtet ihrer Vergnügungen und Verwandten müssen alle Männer zu gegebener Zeit die Frucht ihrer Werke erleiden; wie eine Kakao-Nuss selbst vom Stiel loslösend (hinunterfällt), so wird (Leben) enden, wenn seine Zeit verbraucht ist. (6)
Selbst ein sehr gelehrter oder tugendhafter Mensch oder ein Brâhmana oder ein Asket, wird streng bestraft werden für seine Tat, wenn er zu Handlungen von Betrug gegeben ist[1]. (7)
Siehe, jene (Ketzer), die für die Erkenntnis der Wahrheit suchen, aber die das Samsâra nicht durchqueren, nur reden über das höchste Gut (ohne es zu erreichen).
Wie wirst du verstehen, was nahe von dir und was darüber hinaus[2] ist? In der Zwischenzeit leidest du für deine Taten. (8)
Er der nackt umhergeht und schlank, er der nur einmal nach einem Monat isst, wenn er mit Betrug gefüllt ist, wird er eine endlose Anzahl von Malen geboren werden. (9)
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[1] Abhinûma
[2] Laut Sîlâṅka, diese Welt und die nächste oder häusliches Leben und Mönchtum, oder das Samsâra und Môksha sind gemeint durch den Ausdruck, "was nahe von dir ist und was darüber hinaus". (diese Interpretation des Kommentators resultiert für jeden echten Wahrheitssuchenden genauso, der die Schriften bis hierhin aufmerksam, darüber meditierend und mit seinem Leben vergleichend, gelesen hat. ΑΏ)