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oder des Lebens beraubt, werden in der Zeit[1] die kommt, Schneiden oder Durchbohren leiden, werden erfahren Geburt, Alter, Tod, Empfängnis in der Gebärmutter, den Kreis der Geburten, Regeneration, Existenz als ein Fötus, die ganze Skala der weltlichen Existenzen und unter einer Vielzahl von Schmerzen[2] leiden, (80)

Sie werden viele Male Strafe durchlaufen, Herausziehen der Haare, Bedrohungen, in Eisen[3] legen, (usw., ähnlich wie in § 63, alles herunter bis zu) herumwirbelnd; (sie werden Zeuge) des Todes ihrer Mütter, Väter, Brüder , Schwestern, Söhne, Töchter und Schwiegertöchter; (sie werden erfahren) Armut, Pech, Gesellschaft verhasster Leute, Trennung von denen, die sie lieben, Elend und Verzweiflung; sie werden wieder und wieder umherwandern in der anfanglosen und endlosen, riesigen Wildnis des vierfachen Samsâra. Sie werden nicht erreichen, Vollkommenheit, (usw., alles hinunter bis zu) setzen nicht ein Ende zu allem Elend. -- Dies ist ein Grundsatz von allgemeiner Geltung, (usw., alles bis hinunter zu) gilt in Bezug auf alle (lebenden Wesen). (81)

Aber jene Sramanas und Brâhmanas die sagen, dass alle Arten von lebenden Wesen geschlagen werden sollten, usw., werden in der Zeit die kommt, nicht Schneiden, usw. leiden. Sie werden nicht viele Strafen erleiden, (usw., alles genau das Gegenteil von dem, was in den §§ 80, 81 gesagt worden ist, hinunter zu) setzen ein Ende zu allem Elend. (82)

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So jene Wesen, die die ersten zwölf Arten von Handlungen[4] ausüben, haben nicht erreicht Vollkommenheit, (usw., alles hinunter zu) haben nicht, noch tun, noch werden ein Ende zu allem Elend setzen. (83)

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[1] Âgantu

[2] Kalakalîbhâva

[3] Ketten

[4] Beschrieben in §§ 5-21. Siehe SEITE 365, Anm. 3