SEITE 58                                                                                      Jainismus  Titel Inhalt vorige Seite gesamte Vorlesung                                             Uttarâdhyayana Sûtra

"Ich hatte Handlungen in Anlehnung an Wahrheit und Reinheit getan, und jetzt genieße ich ihre Wirkung, gilt dies auch in deinem Fall, Kitra? (9)

"Jede gute Tat wird für Menschen ihre Früchte tragen; es gibt kein Entrinnen aus der Wirkung der eigenen Handlungen. Durch Reichtum und die höchsten Freuden hat meine Seele die Belohnung für seine Tugenden erhalten." (10)

"Wisse, Sambhûta, dass du den Lohn für deine Tugenden in der Gestalt von großem Reichtum und Wohlstand erhieltst, aber wisse, O König, das ist gerade so mit Kitra; er erhielt auch Wohlstand und Glanz." (11)

"Ein in Worte verkürztes Lied von tiefem Sinn ist in der Mitte einer Menge von Menschen wiederholt worden, (gehört habend), welche Mönche aus Frömmigkeit und Tugenden sich selbst in dieser (Religion) anstrengen: wurde ich ein Sramana." (12)

"Berühmt sind meine schönen Palästen Ukka, Udaya, Madhu, Karka, und Brahman: dieses Haus, voller Schätze und die besten Erzeuginissen der Pañkâlas enthaltend, O Kitra[1], betrachte sie als deine eigenen!" (13)

"Umgeben dich selbst mit Frauen, die tanzen und singen und Musik machen; genieße diese Vergnügungen, O Mönch; ich erachte Verzicht eine harte Sache." (14)

Da der tugendhafte Kitra, aus alter Freundschafts willen, den König liebte, der an sinnliche Genüsse verbunden war, und da er seine Wohlfahrt auf dem Herzen hatte, sprach er zu ihm folgende Worte: (15)

"All singing is but prattle, all dancing is but "Alles Singen ist nur Geschwätz, alles Tanzen ist nur

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[1] Der Kommentator konstruiert Kitra mit dhanappabhûya: voller vielfältigen Schätzen, aber Prof. Leumann hat wahrscheinlich recht indem er es als Vokativ nimmt.